第223期 | 你是一个能够“断舍离”的人吗？
你好，这里是卖桃者说。今天咱们不讲技术，不谈产品，也不说商业，闲聊一下，聊什么呢？聊一下“断舍离”。
受这次疫情影响，这段时间很多人都被圈在了家里，工作也是远程办公。虽然大家在家待得百无聊赖，但起码多了些时间重新审视生活。
比如，我的一个朋友最近和我说，学会收拾家了。他之前秉承着“乱就是美”的原则，桌子、椅子全都堆满了杂物，能放东西的地方，都不能空着。前两天突然说，这些东西让他觉得很烦躁，决定彻底清理下，和过去乱糟糟的生活做个了断。
咱用个洋气一点的词形容，就叫“断舍离”，这也是从日本传过来的生活智慧。
啥叫“断舍离”呢？这三个字得拆分着看。“断”指的是断绝不需要的东西，“舍”指的是舍弃多余的物品，“离”指的是脱离对物品的执念。“断舍离”是将“不需要、不合适、不舒服”，替换为“需要、合适、舒服”的行为技术。简单来说，就是通过“断”和“舍”对生活做减法，对物品进行整理、清理，重新审视个人与物品的关系，最终达到“离”的状态。
其实“断舍离”并不是一个新概念，它最早由日本杂物管理咨询师山下英子于 2001 年提出，后来随着 2011 年同名书籍《断舍离》的畅销，这个概念开始在全世界流行开来。“断舍离”一词甚至入选了 2014 年的“中国年度十大流行语”。
最近知乎上有个问题很火：经历过这场疫情后，你还会“断舍离”吗，还会极简生活吗？很多人都在底下回答“会”。高赞的一个回答很有趣，她说自己在“断舍离”之前并没有囤口罩，扔掉的东西对疫情中的生活没有任何帮助。不过这次的疫情也给她带来了一些思考，比如家中应该常备一些口罩、药品，特殊时期可以用上。通过这次疫情，很多人更能认清自己需要什么，“断舍离”其实是给自己真正需要的东西留空间。
很多东西，一年不用，五年不用，十年不用，我们还是会在储藏间看到它们，很可能一辈子都用不上了。
当然也有人高喊“绝不”，这种大多是吃了亏的入门级选手，在某次心血来潮的“断舍离”行动中把很多有用的没用的东西一股脑儿全扔掉了。虽然“断舍离”的热潮从兴起到现在已经有十年时间了，但随着这一概念的社会认知度不断提升，有一大部分入门级选手把“断舍离”直接与“扔东西”划等号，以为只要单纯地“扔扔扔”就行了。
“断舍离”的奥义并不在此。山下英子本人曾在一场读者见面会上说过，自己推行“断舍离”的目的并不是要你扔东西，而是帮助你找到想扔东西却扔不掉的根本原因，通过那些扔不掉的东西来探寻自己到底在想什么，想表达什么。
很多物品除了具有使用价值，它还承载了自己的思想、情感，这些附加项让原本普通的物品变得不普通，于是在清理的时候就开始考虑来考虑去。本来自己是物品的主人，但有了羁绊，人与物品开始角色互换，最后留在身边的东西越来越多，甚至没有空间去接纳更重要、更有价值的事物。
在“断舍离”的世界里，“扔东西”只是第一层次，而且这里的“扔”也是有原则、有目的、精准地扔。要先掌握家里物品的现状，确认物品的“量”，然后再判断空间的“质”处于什么水平，最后将物品的“量”尽可能缩减到适当程度，保持空间干净整洁，让心情愉悦。
“断舍离”的第二个层次是清扫内心，通过观察物品与自己的关系来了解自己，并接纳自己。先摆脱大脑里根深蒂固的想法，比如“这个东西曾经有用”、“以后总会用得到”等等，然后再探究物品与自己的真实关联度。
第三个层次是拥有俯瞰力，这也是通过“断舍离”获得的终极能力，指的是站在高处，以广阔的视野，用整体的观点来看待事物。很多人格局不够，其实就是没有俯瞰力，缺少了跳出自己圈子看万物的能力。站在自己的一亩三分地上看，很多事情自然看不清、看不到、看不透。如果说“断舍离”是生活的新陈代谢，那么俯瞰力就是认知的新陈代谢。
想练就俯瞰力，可以先从“看”自己下手，让客观的自己“看”自己，就会发现自己的很多想法和做法并不成熟。比如，人都有一个通病，那就是莫名自信，总是习惯高估自己，很多时候即便自己的那套理论是错的，也不愿意相信，不愿意承认。这在心理学上叫做“过度自信理论”。只有先客观地正视自己，以开放的态度接纳新知识、新观点，甚至是和自己不同的观点，保持“空杯心态”，才能学得更多。
拥有俯瞰力再去看其他事物，也会大有收获。拿这次疫情来说，最开始的时候铺天盖地的媒体消息袭来，真相和谣言夹杂在一起，恐慌、焦虑情绪蔓延。普通人很容易被这种情绪裹挟，丧失了独立思考的能力，最终做出不理性的判断。大家站的位置不同，所以很多时候看待同一件事情的角度也就不同，得出的结论自然不同。等修炼好内功，从更高的地方再去看，也许看到的又是一片新天地。
高度是永无止境的，每个人都在探寻的路上。宋代禅宗大师青原行思在《三重境界》中说：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。这也许就是俯瞰力乃至人生的终极境界吧。
你怎么看待“断舍离”呢？你从“断舍离”中，又学到了什么？
卖桃者说，明天见。
（编辑：夏天）